Home
หิ้งพระ โต๊ะหมู่บูชา หิ้งบรรพบุรุษ ห้องพระ แท่นพระ ตามหลักฮวงจุ้ย
ประณีตและงดงามเกินกว่าจะเรียกว่า หิ้งพระ PDF พิมพ์ อีเมล

 

บัลลังก์โชค ที่สุดแห่งการบูชา

แล้ว...คุณจะพบหิ้งพระที่เป็นสิริมงคล และควรคู่กับบ้านของคุณ

หิ้งพระ

 

หิ้งพระ

หรือที่ประดิษฐานตัวแทนองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า คงไม่ได้เน้นเรื่องการออกแบบรูปทรงให้สวยงามเพียงอย่างเดียว ยังมีรายละเอียดที่ควรใส่ใจ และไม่ควรมองข้ามไป จากความตั้งใจที่ผมอยากจะทำ หิ้งพระ สมัยใหม่ ที่เน้นการออกแบบที่แตกต่างจากท้องตลาดเพียงอย่างเดียว หลังจากทำต้นแบบเสร็จ ได้ไปพบอาจารย์ที่ผมเคารพนับถือ ท่านบอกว่า "สิ่งที่เห็นไม่ได้เรียกว่า หิ้งพระ แต่เรียกว่า บัลลังก์" จึงเป็นที่มาของคำว่า บัลลังก์โชค ท่านอาจารย์ยังได้แนะนำให้ไปศึกษาพุทธประวัติเพิ่มเติม พบว่ามีหลายอย่างที่น่าสนใจ และคิดว่าควรเก็บรายละเอียดตรงนั้นมาทำการออกแบบและสร้าง หิ้งพระ ในรูปแบบของ บัลลังก์โชค ให้สมกับที่พระพุทธองค์ทรงเพียรพยายามสร้างสิ่งที่ล้ำค่าและมีคุโณปการมากมายเหลือล้นต่อมวลมนุษยชาติ

โต๊ะหมู่บูชา

ประเด็นที่แตกต่างมีดังนี้

 

1. หิ้งพระ ต้องไม่มีรั้วหรือขอบด้านบน

  • การไม่มีรั้วหรือขอบด้านบน เปรียบได้กับสถิตย์อยู่บนสวรรค์วิมาน ไม่มีอาณาเขต
  • การที่มีรั้วด้านบน ทำให้การถวายของบูชาทำได้ไม่สะดวก ไม่ว่าจะตอนถวายหรือตอนลาของบูชา

  • การที่มีรั้วด้านบน จะเป็นเหมือนเสา มีการใส่ลวดลายให้เกิดการเว้าโค้งเพื่อความสวยงาม เวลาทำความสะอาดจะทำได้ยาก และเสียเวลามาก จึงทำความสะอาดได้ไม่บ่อย และไม่อยากทำ ทำให้เกิดการสะสมของฝุ่น อันเป็นสาเหตุของการเกิดโรคที่เกี่ยวข้องกับฝุ่น

 

โต๊ะหมู่บูชา

 

2. ยกระดับในจุดที่วางองค์พระ

  • เป็นการให้ความเคารพต่อองค์พระที่บูชา ไม่อยู่ในระดับเดียวกับที่วางของบูชา

  • ถ้า หิ้งพระ มีระดับเดียว เวลาถวายของบูชา จะไปบดบังองค์พระ

 

หิ้งพระ สไตล์ไม้สัก

 

3. หิ้งพระ ต้องไม่มีฉากหรือขาค้ำยื่นลงมา

  • ให้ความรู้สึก เหมือนปาฏิหาริย์ว่าองค์พระและบัลลังก์กำลังลอยอยู่
  • การที่มีฉากหรือขาค้ำยื่นลงมา กรณีนำไปติดเหนือวงกบประตู หน้าต่าง หรือพื้นที่ไม่สูงมากนักจะทำไม่ได้ ต้องติดสูงขึ้นไปทำให้เหลือพื้นที่ด้านบนน้อย เวลาวางองค์พระ จะทำให้ดูอึดอัด ไม่สวยงาม

  • การนำเอาฉากหรือขาค้ำออก จะทำให้ดูเหมือนเฟอร์นิเจอร์บิวท์อิน ซึ่งทำให้เกิดความสวยงามเวลานำไปติดตั้ง

  • สามารถวางบนหลังตู้ หรือชั้นต่างๆได้ กรณีไม่สะดวกในการติดกับผนัง

 

หิ้งพระ สไตล์ไม้สัก

 

4. ขนาดความสูง อิงตามพุทธประวัติ

  • จากการศึกษาพุทธประวัติ ขนาดของพุทธบัลลังก์ บางทีเรียกว่ารัตนบัลลังก์ จะพบข้อมูลในเนื้อหาของ ความแตกต่างของพระพุทธเจ้า 28 พระองค์ ซึ่งมีอยู่ด้วยกัน 8 อย่าง ดังนี้

    • อายุ : จำนวนพระชมมายุของพระพุทธเจ้า เริ่มจากหลัก ร้อยปี หมื่นปี ไปถึงแสนปีเป็นต้น

      • พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน มีพระชนมายุ 80 ปี

    • ปมาณ : ความสูงพระวรกายของพระพุทธองค์
      • พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน มีความสูง 18 ศอก
    • ตระกูล: การเกิดในตระกูลที่ต่างกัน บางพระองค์เกิดในตระกูลกษัตริย์ บางพระองค์เกิดในตระกูลพราหมณ์
      • พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน เกิดในตระกูลกษัตริย์ที่พระนครกบิลพัสดุ์
      • พระเจ้าสุทโธทนะ พระราชบิดา
      • พระนางสิริมหามายาเทวี พระราชมารดา
      • พระนางยโสธรา พระมเหสี
      • ราหุลกุมาร พระโอรส

 

หิ้งพระ สไตล์ไม้สัก

 

    • ปธาน : การบำเพ็ญเพียรในชาติสุดท้ายก่อนจะตรัสรู้
      • พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน ทรงบำเพ็ญเพียรอยู่ถึง 6 ปี
    • พระรัศมี : พระรัศมีที่แผ่ออกไปโดยรอบพระวรกาย
      • พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน มีพระรัศมีแผ่ไปโดยรอบประมาณ 1 วา
    • ยาน: พระราชพาหนะที่ใช้ในวันออกบวช
      • พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน มีพระราชพาหนะคือม้า
    • โพธิพฤกษ์: ต้นไม้ที่พระพุทธเจ้าทรงนั่งบำเพ็ญเพียรในวันตรัสรู้
      • พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน ทรงประทับใต้ต้นไม้ชื่อ อัสสัตถะ หรือ ต้นโพธิ์
    • บัลลังก์: ขนาดของที่ประทับในวันตรัสรู้
      • พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน มีพุทธบัลลังก์ สูง 14 ศอก
  • สรุปได้ว่าตามพุทธประวัติ พระพุทธเจ้าสูง 18 ศอก ส่วนพุทธบัลลังก์สูง 14 ศอก ทางบัลลังก์โชค ได้ใช้ตัวเลขอันเป็นมงคลในความสูงของพุทธบัลลังก์มาช่วยในการออกแบบ นั่นก็คือ ความสูง 14 ซม. (1 ศอก เท่ากับ 0.5 เมตร)

 

หิ้งบรรพบุรุษ

 

5. ขนาดความกว้างและลึก อิงตามหลักฮวงจุ้ย

  • ตามพุทธประวัติ จะค้นพบข้อมูลของพุทธบัลลังก์ว่าด้วยเรื่องความสูงเพียงอย่างเดียว คือ 14 ศอก ส่วนความกว้างระบุไว้แค่ตอนหนึ่งว่า
    " ในช่วงพรรษาที่ 7 พระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จขึ้นไปจำพรรษาบนปัณฑุกัมพลศิลาอาสน์ (หรือ บัณฑุกัมพลศิลาอาสน์) ในดาวดึงส์เทวโลก เพื่อตรัสพระธรรมเทศนา อภิธรรม 7 คัมภีร์ โปรดพระพุทธมารดา ซึ่งปัณฑุกัมพลศิลาอาสน์เป็นที่ประทับของ ท้าวสักกเทวราช หรือพระอินทร์ มีขนาดยาว 60 โยชน์ กว้าง 50 โยชน์ สูง 15 โยชน์ ซึ่งมีขนาดใหญ่มากๆ พระพุทธองค์ได้ใช้จีวรปูลาดลงไปบนปัณฑุกัมพลศิลาอาสน์ แล้วทรงประทับบนปัณฑุกัมพลศิลาอาสน์ตลอดระยะเวลาการจำพรรษา" (1 โยชน์ เท่ากับ 16 กิโลเมตร)

หิ้งบรรพบุรุษ

 

  • จากจุดนี้เราจะพบว่า พุทธบัลลังก์ของพระพุทธเจ้า ไม่ได้บอกขนาดของปัณฑุกัมพลศิลาอาสน์หลังจากทรงประทับแล้วว่ามีขนาดกว้าง ยาวเท่าไร นั่นสามารถสื่อได้อีกนัยหนึ่งว่า บัลลังก์ของพระพุทธเจ้า ขนาดนั้นหาที่สุดประมาณไม่ได้ พระพุทธองค์จะประทับตรงไหนก็พอเหมาะพอดีนั่นเอง

  • เพื่อให้เกิดความเป็นสิริมงคลสำหรับผู้บูชายิ่งๆขึ้นไป จึงอาศัยหลักมาตรวัดใน ฮวงจุ้ย มาช่วยในการกำหนดขนาด เพื่อให้เกิดมงคลในการเสริมดวงชะตา ต่อผู้บูชาเป็นสำคัญ

 

โต๊ะหมู่บูชา

 

6. ศาสตร์ในการจัดตั้งสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ที่ทำให้เกิดความมั่นคงและเจริญ

  • การ ลดมุม เข้ามุม และย่อมุมนั้น ถือเป็นศิลปกรรมไทยที่งดงาม จัดว่าเป็นของสูง จึงพบเห็นงานเหล่านี้ได้ตามศาสนสถาน หรือพระราชวัง ตามคตินิยมโบราณถือว่า ของงาม ของสูง เหมาะกับคนชั้นสูง หรืออีกนัยหนึ่ง คนโบราณต้องการสร้างเพื่อฝากไว้กับพระพุทธศาสนา เพื่อเป็นพุทธบูชา หรือเพื่อถวายแด่พระมหากษัตริย์

 

โต๊ะหมู่บูชา

 

โต๊ะหมู่บูชา หรือแท่นพระ ทรงผสม พร้อมงานประดับฉากหลัง

 

  • ด้วยอิทธิพลการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ทำให้ศิลปะและสถาปัตยกรรมของไทยส่วนใหญ่รับมาจากทางอินเดีย และปฏิเสธไม่ได้ว่ามีต้นกำเนิดมาจากทางศาสนาพราหม์-ฮินดูเช่นเดียวกัน ศาสนาพราหมณ์-ฮินดูถือเป็นหนึ่งในเรื่องของพระเวท ยันตรา (ยันต์) มนตรา (มนต์) โดยเป็นศิลปแขนงหนึ่งใน 18 แขนงที่พระพุทธเจ้าได้ทรงศึกษาก่อนที่จะตรัสรู้

 

หิ้งพระ บัลลังก์โชค

ศรียันตรา (Sri Yantra) ในศาสนาฮินดูแสดงถึงลายเส้นการย่อมุม การลดมุม และรูปสามเหลี่ยมตัดกันไปมา เพื่อสะท้อนธาตุพลังจักรวาลและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เชื่อว่ามีพลังแฝงอยู่ในยันตราแบบนี้

(เครดิตภาพ http://www.jmeditate.com/lessons/yantras.html)

 

 

 

 

หิ้งพระ บัลลังก์โชค

ในพุทธศาสนา (Medicine Buddha Yantra) พบเค้าโครงของลายเส้นที่คล้ายกัน ในรายละเอียดของภาพจะพบการย่อมุมลดชั้นรายล้อมอยู่รอบๆจำนวนมาก ของจริงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ Buryatia ในประเทศรัสเซีย (The History Museum of Buryatia in Russia.)

(เครดิตภาพ http://www.jmeditate.com/lessons/yantras.html http://www.himalayanart.org/image.cfm/74273.html)

 

  • สำหรับการย่อมุมในศาสตร์ของพราหมณ์-ฮินดูนั้น เป็นการสะท้อนธาตุในพลังของจักรวาลหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่นำมาประดิษฐานเพื่อให้เสริมและส่งพลังกันขึ้นไป ถือเป็นความลับในการจัดตั้งสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่นำมาประดิษฐานให้เกิดความมั่นคงและเจริญ

 

หิ้งพระ

 

  • ในการสร้าง หิ้งพระ ไม่ต่างอะไรจากการสร้างพระธาตุเจดีย์ (ที่บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ) เพราะปัจจุบันเราหาได้แต่พระพุทธรูป ถือเป็นตัวแทนองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเหมือนกับพระบรมสารีริกธาตุเช่นเดียวกัน เพราะฉะนั้นที่ประดิษฐานตัวแทนองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่ว่าจะเป็น หิ้งพระ หรือโต๊ะหมู่บูชา ก็ต้องใช้หลักการ ลดมุม เข้ามุม หรือย่อมุม เช่นกัน

หิ้งพระสไตล์ไม้สัก

 

7. เสริมพลังด้วยชื่อสื่อความหมาย

  • ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนต้องมีชื่อ มีสมญานาม เพื่อใช้ในการ สื่อสาร สื่อความหมาย ยิ่งชื่อนั้นมีความหมายในทางมงคลยิ่งดีนักแล

 

โต๊ะหมู่บูชา

 

โต๊ะหมู่บูชา หรือแท่นพระ แบบฐานสูง

 

8. สวยงาม ล้ำค่า ทันสมัย แต่ยังคงเอกลักษณ์แบบไทยๆ

  • บัลลังก์โชค ได้ใช้ความคิดสร้างสรรค์การออกแบบบนพื้นฐานวัฒนธรรมและภูมิปัญญาแบบไทย ที่เชื่อมโยงกับความคิดและเทคโนโลยีสมัยใหม่ เพื่อให้ได้พุทธบัลลังก์ (บัลลังก์พระพุทธเจ้า) หรือ หิ้งพระ สมัยใหม่ ที่มีคุณลักษณะโดดเด่น และมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวขึ้น โดยอาศัยการย่อมุมไม้ 12 ซึ่งเป็นสถาปัตยกรรมในสมัยอยุธยา มาประยุกต์เข้ากับการออกแบบเฟอร์นิเจอร์สมัยใหม่ โดยประกอบเข้า ด้วยไม้ที่ถูกตัดอย่างปราณีตทั้งภายนอกและภายใน จำนวน 100-300 ชิ้น ขึ้นอยู่กับขนาดและรูปแบบ สามารถใช้ได้ทั้งแบบติดผนัง และแบบวางได้อย่างลงตัว

 

โต๊ะหมู่บูชา

 

โต๊ะหมู่บูชา 9 ขนาดกว้าง 235.5 ซม.

 

9. จดสิทธิบัตรการออกแบบผลิตภัณฑ์

  • ด้วยการฉีกกฎการดีไซน์ในรูปแบบเดิมๆ และหาจุดเด่นที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง ทางบัลลังก์โชค ได้จดสิทธิบัตรการออกแบบผลิตภัณฑ์ไว้ ผู้ซื้อภูมิใจได้ว่า นี่คือสินค้าอีกชิ้นหนึ่งที่เป็นนวัตกรรม ทางปัญญา ของคนไทย ขณะนี้ รอรับสิทธิบัตรคำขอเลขที่ 1102001111
  • จากที่กล่าวมาทั้งหมด หิ้งพระ บัลลังก์โชค เป็นงานฝีมือ ที่ต้องใช้ความประณีตและพิถีพิถันในการสร้างแต่ละชิ้นขึ้นมา เสมือนว่างานแต่ละชิ้นเป็นชิ้นเดียวในโลกก็ว่าได้ ถึงแม้ในช่วงการผลิตจะต้องใช้เครื่องจักรในบางขั้นตอน ก็เพื่อว่าให้งานออกมามีมาตรฐานในการผลิต ซึ่งแต่ละชิ้นงานใช้เวลาในการผลิต 5-10 วันขึ้นอยู่กับแบบและความยากง่าย

 

หิ้งบรรพบุรุษ

 

หิ้งบรรพบุรุษ ขนาดกว้าง 119.5 ซม.

 


" ผู้ที่ชื่นชอบบูชา และกราบไหว้พระ เป็นบุคคลที่มีความละอายต่อบาปในเบื้องต้น

บุคคลเหล่านี้เมื่อมีความเกรงกลัวตัวบาปแล้ว ถือเป็นจุดเริ่มต้นที่ดี

ที่จะขัดเกลาความหยาบกระด้างภายในจิตใจให้สูงขึ้นไป "

 

" ผู้ที่ขัดเกลาจิตด้วยความประณีตอย่างสม่ำเสมอแล้ว

ย่อมจะมีความประณีตเป็นพื้นฐาน

ย่อมจะเลือกสร้างพระปฏิมาให้งดงามประณีต

และย่อมจะเลือกเครื่องสักการะบูชาให้มีความประณีตเป็นธรรมดา "


 

เหมาะสำหรับ
ท่านที่มีพื้นที่จำกัด โดยไม่สามารถมี ห้องพระ เพื่อนำโต๊ะหมู่บูชา มาตั้งได้ เช่นห้องผู้บริหาร อาคารสำนักงาน คอนโด บ้านพักอาศัย เป็นต้น หรือใช้เป็นของขวัญสำหรับงานขึ้นบ้านใหม่ รับตำแหน่งใหม่ และองค์พระหรือองค์เทวะที่ต้องการเน้นบูชาเป็นพิเศษ

สนใจผลิตภัณฑ์ คลิ๊กที่นี่

เพราะ บัลลังก์โชค คือ ที่สุด...แห่งการบูชา

 
การจัดตั้งหิ้งพระบูชา PDF พิมพ์ อีเมล
Content - การจัดตั้งหิ้งพระบูชา

การจัดตั้งหิ้งพระบูชา

หิ้งพระ

       มีหลายประเด็นที่หลายท่านสงสัยเกี่ยวกับการจัดตั้งหิ้งพระบูชา เช่น ตำแหน่งที่จะจัดตั้ง ทิศทาง ความสูง และลำดับการจัดวางองค์พระ ผมได้ลองค้นหาข้อมูลจากหลายๆแหล่ง ทั้งจากอินเทอร์เน็ต หนังสือ สอบถามครูบาอาจารย์ และคนเฒ่าคนแก่ ก็พอสรุปโดยอาศัยเหตุและผล ตามหลักพุทธศาสนามาทำการวิเคราะห์ และประกอบกับความคิดเห็นส่วนตัว

       ก่อนที่จะเข้าสู่ การจัดตั้งหิ้งพระ มาทำความรู้จักกับธาตุทั้ง 6 ในหลักของพระพุทธศาสนากันก่อน โดยธาตุทั้ง 6 นั้นประกอบด้วย ธาตุไฟ ธาตุน้ำ ธาตุลม ธาตุดิน ธาตุอากาศ และธาตุวิญญาณ โดยมี 4 ธาตุมหาภูติ คือ ไฟ น้ำ ลม และดิน เป็นรูป (กรรมเก่า) ส่วน อากาศ และวิญญาณ เป็นนาม (กรรมใหม่) จะคอยควบคุม 4 ธาตุมหาภูติอีกที ซึ่งถ้าขาด 2 ธาตุหลังนี้จะถือว่าเป็นสิ่งไม่มีชีวิต ทำให้ร่างกายคนเราประกอบไปด้วย 6 ธาตุนี้ โดยเริ่มจากในครรภ์ ร่างกายขณะนั้นจะประกอบด้วยธาตุ ไฟ น้ำ ดิน อากาศ และวิญญาณ โดยอาศัยธาตุไฟจากผู้เป็นแม่เป็นตัวช่วยในการเจริญเติบโต พอคลอดออกมา ทารกจะได้ ธาตุลม ทำให้การประชุมธาตุครบตามองค์ประกอบ เกิดเป็นสิ่งมีชีวิตขึ้น

       โดยที่ ธาตุวิญญาณ ก็คือตัวเรา จะเป็นอมตะและมั่นคงตลอดไป ไม่ว่าจะตายแล้วเกิดใหม่อีกกี่หนก็ตาม ส่วนธาตุอากาศ คือความปลี่ยน สิ่งใดมีอยู่ก็จะไม่มี สิ่งใดไม่มี ก็จะมี จะหมุนวนสลับกันไปไม่สิ้นสุด กล่าวคือเป็นเรื่องของจิตในมนุษย์ล้วนๆ ซึ่งมีความอยากนั่นอยากนี่ไปหมด เป็นความเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาที่มีชีวิตอยู่ พระที่บรรลุอรหันต์ จะสามารถกำจัดความเปลี่ยนในอากาศธาตุทั้งหมดได้ เมื่อความอยากทั้งหมดดับลงไปแล้ว ธาตุวิญญาณ ก็จะไม่เรียกประชุมธาตุมหาภูติ ทั้ง 4 อีก คือการไม่กลับมาเกิดอีกนั่นเอง

       จากบทความนี้ จะเห็นความสัมพันธ์ของธาตุในตัวเรา ซึ่งก็ไม่แตกต่างจากสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา โดยมี ไฟ น้ำ ลม และดิน เป็นองค์ประกอบ ฉะนั้นในการจัดตั้งหิ้งพระเราจะใช้หลักความสัมพันธ์ของธาตุต่างๆ โดยจะเน้นไปที่ ไฟ กับ ลม เป็นหลัก (ส่วนน้ำและดิน จะไม่ขอกล่าวในโอกาสนี้) แบ่งเป็นหัวข้อได้ดังนี้

  1. ตำแหน่งไหนในบ้านที่เหมาะกับการตั้งหิ้งพระ
  2. หิ้งพระควรหันไปทางทิศไหน
  3. ความสูงของหิ้งพระ สูงเท่าไรจึงจะดี
  4. ลำดับการจัดวางองค์พระ
 
ตำแหน่งไหนในบ้านที่เหมาะกับการจัดตั้งหิ้งพระ PDF พิมพ์ อีเมล
Content - การจัดตั้งหิ้งพระบูชา

100 8064-465

 

ถ้าท่านยังไม่ได้อ่าน การจัดตั้งหิ้งพระบูชา ควรกลับไปอ่านก่อน

 

       

หิ้งพระ

ในหลายๆศาสตร์ได้ถูกกำหนดให้เป็นตัวแทนของ ธาตุไฟ ส่วนเหตุผลนั้นใช่แต่เพียงว่า มีการจุดธูป จุดเทียน แล้วทำให้เกิดลักษณะที่เป็นไฟขึ้นมา ถ้าพิจารณาให้ลึกลงไปจะพบว่า หิ้งพระเป็นที่ประดิษฐาน หรือที่ประทับตัวแทนขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า องค์เทพเทวะ รวมถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่แต่ละท่านเคารพนับถือ ซึ่งสิ่งศักดิ์สิทธิ์ดังที่กล่าวมานั้น คือผู้นำความสว่างมาให้กับชีวิต เป็นที่ยึดเหนี่ยวจิตใจ ให้ละอายต่อบาปและการทำชั่ว เปรียบเหมือนไฟส่องทางให้แสงสว่างและเดินทางที่ถูกที่ควร จึงถูกกำหนดให้เป็นตัวแทนของ ธาตุไฟ

       ส่วนธาตุที่จะมาช่วยให้ ธาตุไฟ ทำงานได้เต็มประสิทธิภาพได้นั้นคือ ธาตุลม เพราะลมเป็นอาหารของไฟ ลองนึกถึงตอนที่เราก่อไฟ ไฟจะลุกติดได้เพราะมีลมเข้ามาปะทะ หรือตอนที่เด็กคลอดออกมา ถ้าไม่ได้ลม ไฟในร่างกายจะไม่ทำงาน

       คราวนี้ลองมาดูว่าที่บ้านของเรา มีตรงจุดไหนที่เกิดลมบ้าง ก็จะมี ประตู หน้าต่าง เป็นต้น แต่จุดที่เกิดลมบ่อยที่สุดคือประตู (ให้พิจารณาประตูหลักที่ใช้เข้าออกเป็นประจำ) เพราะฉะนั้นตำแหน่งที่จะทำให้ ลม เข้าไปเสริม ไฟ ได้ดีที่สุดคือ ตำแหน่งตรงข้ามประตู ในตำแหน่งนี้ถ้าเราเปิดประตูเข้ามาให้หยุดยืน แล้วมองตรงไปข้างหน้า สิ่งที่ปะทะสายตาในแนวตรงนั้นคือ ตำแหน่ง ธาตุไฟต้น ซึ่งคนจีนรู้ความลับนี้มานานแล้ว จะเห็นได้จาก “ตี่จู้เอี้ย” ตรงตำแหน่งนี้เองเป็นตำแหน่งที่เหมาะสมที่สุดในการตั้งหิ้งพระบูชา แต่ถ้าไม่สะดวกในตำแหน่งนี้อาจเป็นเพราะ ตำแหน่งนี้เป็นประตู เป็นส่วนที่แคบไม่เหมาะกับการตั้งหิ้งพระ ให้หารูปภาพพระมาติดแทน แล้วนำหิ้งพระไปจัดตั้งในตำแหน่ง ธาตุไฟปลาย ถ้าไม่สะดวกอีกก็ย้ายมาตำแหน่ง ธาตุไฟกลาง

 

DoorCenter

ภาพแสดงตำแหน่ง จุดจัดตั้งหิ้งพระ ในกรณีประตูอยู่ตรงกลาง

DoorLeft

ภาพแสดงตำแหน่ง จุดจัดตั้งหิ้งพระ ในกรณีประตูอยู่ด้านซ้าย

DoorRight

ภาพแสดงตำแหน่ง จุดจัดตั้งหิ้งพระ ในกรณีประตูอยู่ด้านขวา

บทความที่เกี่ยวข้อง

  1. การจัดตั้งหิ้งพระบูชา
  2. หิ้งพระควรหันไปทางทิศไหน
  3. ความสูงของหิ้งพระ สูงเท่าไรจึงจะดี
  4. ลำดับการจัดวางองค์พระ

หากท่านใดมีข้อสงสัย อยากสอบถามเพิ่มเติม โทรสอบถามได้ที่ 08-1456-9953 จิณณะ กาญจนะวัชระ ในช่วงเวลา 18:30-19:30 น. ได้ทุกวันครับ

 
อานิสงส์การสร้างพระพุทธรูป หิ้งพระ หรือแท่นพระบูชา PDF พิมพ์ อีเมล
Content - ทั่วไป

คำสอนของพระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำ(พระราชพรหมยาน) วัดท่าซุง อ.เมือง จ.อุทัยธานี

PraRuesilingdam


การสร้างพระพุทธรูปจัดว่าเป็น พุทธบูชา ถ้าในกรรมฐานจัดว่าเป็นพุทธานุสสติกรรมฐาน (การระลึกถึงคุณของพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์) ถ้าตายจากคน ไปเกิดเป็นเทวดา มีรัศมีกายสว่างไสวมาก

การสร้างพระถวายด้วยอำนาจพุทธบูชา ทำให้มีรัศมีกายมากเป็นคนสวย ตามที่พระพุทธเจ้าตรัสว่า

"พุทธะปูชา มะหาเตชะวันโต" แปลว่า "การบูชาพระพุทธเจ้ามีเดชอำนาจมาก"

การสร้างพระพุทธรูปนี่เป็นพุทธบูชาเป็นพุทธานุสสติในกรรมฐาน ๔๐ กอง ท่านบอกว่ากำลังของพุทธานุสสติเป็นเหตุให้เข้าถึงนิพพานได้ง่ายที่สุด ง่ายกว่ากองอื่นก็เห็นจะจริง เพราะว่าพระพุทธเจ้าท่านอยู่ที่นิพพานนี่ และท่านก็เป็นต้นตระกูลของพระนิพพาน ทีนี้เมื่อเราต้องการสร้างพระพุทธรูปให้สวยตามที่เราชอบเห็นแล้วก็ทำให้จิตใจสดชื่น จิตมันก็นึกถึงพระอยู่เสมอ ถ้าจิตนึกถึงพระพุทธรูปองค์นั้นอยู่เสมอก็จัดเป็นพุทธานุสสติกรรมฐาน ถ้าใจเราเกาะพระพุทธเจ้าเป็นปกติ ตายแล้วลงนรกไม่เป็น ฉะนั้นถ้าเราชอบพระแบบไหนปางไหน ก็ให้สร้างอย่างที่เราชอบจิตจะได้เกิดศรัทธา

 

ส่วนอานิสงส์การสร้าง หิ้งพระ หรือแท่นพระนั้น ก็มีอานิสงส์เหมือนกับการสร้างพระพุทธรูป คือหิ้งพระ หรือแท่นพระพุทธรูปเขาบกพร่องอยู่ เราทำให้เต็ม อย่างที่นางวิสาขาหรือพระสิวลีได้เคยทำมาในอดีตชาติ อานิสงส์ไม่ใช่เล็กน้อยนะ อานิสงส์ใหญ่มาก จะเกื้อหนุนให้รวย วาสนาบารมีสูง การสร้างหิ้งพระ หรือแท่นพระ เพื่อหนุนพระพุทธรูป ซึ่งเป็นตัวแทนของพระพุทธเจ้าให้สูงน่ะ จะทำให้ฐานะของเราดีขึ้น

 

อานิสงส์การสร้างพระพุทธรูป นำมาจากหนังสือ "หลวงพ่อตอบปัญหาธรรม ฉบับพิเศษ เล่ม ๑" โดยพระราชพรหมยาน วัดจันทาราม (ท่าซุง) อ.เมือง จ.อุทัยธานี จัดทำโดย เจ้าหน้าที่ธัมมวิโมกข์

 
หลักฮวงจุ้ยที่นำมาใช้ PDF พิมพ์ อีเมล
Product - เกี่ยวกับ สินค้า

 


 

ความสูงมีขนาด 14 ซม. อิงตามพุทธประวัติ ส่วนความกว้างและความลึกอิงตามหลักฮวงจุ้ย โดยมีรายละเอียดตามตาราง

 

ความลึก

+/-2มม.

ความหมาย

ของฮวงจุ้ย

ความกว้าง

+/-2มม.

ความหมาย

ของฮวงจุ้ย

เหมาะสำหรับ
37 ไช้ : โชคลาภ 68.2 เฮง : โชคดี

ค้าขาย บริษัท

ห้างร้าน

48.7

อ๋วง : ฟูเฟื่อง รุ่งโรจน์

อุดมสมบูรณ์

87.7

อ๋วง : ฟูเฟื่อง รุ่งโรจน์

อุดมสมบูรณ์

ค้าขาย บริษัท

ห้างร้าน

 

สามารถสั่งตามขนาดมงคลอื่นๆ ตามที่ท่านต้องการได้

*** ควรเลือกให้ด้านกว้างมีค่าประมาณ 2 เท่า ของความลึก ***

ตาราง แสดงความหมายตามฮวงจุ้ยที่เป็นมงคล สำหรับสร้างแท่นบูชาพระ หรือแท่นบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ (ซม.)

ระยะที่ 1 ระยะที่ 2 ระยะที่ 3 อ่านว่า ความหมาย
27.4-28.2 66.4-67.2 105.4-106.2 เต็งควย บรรลุจุดประสงค์
28.3-28.9 67.3-67.9 106.3-106.9 กุ่ยจื้อ อภิชาติบุตร
29-29.4 68-68.4 107-107.4 เฮง โชคดี
29.5-30.3 68.5-69.3 107.5-108.3 เทียมเต็ง ได้ทายาทสืบสกุล
30.4-31.2 69.4-70.2 108.4-109.2 เฮงอ๋วง เจริญรุ่งเรือง
35.2-35.9 74.2-75 113.2-114 เง่งฮก ประสบลาภผล ความสำเร็จ
36-36.7 75.1-75.7 114.1-114.7 ลักฮะ สมความปราถนา คุณุปการ เกื้อกูลกัน
36.8-37.2 75.8-76.2 114.8-115.2 ไช้ โชคลาภ
37.3-38.1 76.3-77.1 115.3-116.1 จิ้งป้อ ทรัพย์สมบัติ ไหลมาเทมา
38.2-39 77.2-78 116.2-117 ไช้เต๊ก โชคลาภ วาสนาบารมี
39.1-39.8 78.1-78.8   ฮกแซ บุญวาสนา
39.9-40.6 78.9-79.6 กิบโต๋ย ชนะเลิศ ได้รับเลือกเป็นที่เชิดชู
40.7-41.1 79.7-80.1   เต็ง ทายาท ลูกหลาน บริวาร
41.2-42 80.2-81 ไช้อ๋วง โชคลาภมหาศาล
42.1-42.8 81.1-81.8   เต็งควย บรรลุจุดประสงค์
46.9-47.6 85.9-86.6 เทียนเต็ก โชคใหญ่
47.7-48.4 86.7-87.4   ฮี่สื่อ ศุภมงคล สิริมงคล
48.5-48.9 87.5-87.9 อ๋วง ฟูเฟื่อง รุงโรจน์ อุดมสมบูรณ์
49-49.8 88-88.8   จิ้งป้อ ทรัพย์สมบัติ ไหลมาเทมา
49.9-50.7 88.9-89.7 นับฮก มีบุญวาสนา
54.7-55.5 93.7-94.5   ไต่กิก มหามงคล สิริมงคลยิ่ง
55.6-56.2 94.6-95.2 ไช้อ๋วง โชคลาภมหาศาล
56.3-56.7 95.3-95.7   หงี คุณธรรม
56.8-57.6 95.8-96.6 เอี๊ยหลี มรรคผล กำไร
57.7-58.5 96.7-97.5   เทียนโค่ว ทรัพย์สมบัติล้ำค่า
58.6-59.3 97.6-98.3 ปู้กุ่ย ร่ำรวยทรัพย์สิน ยศฐาบรรดาศักดิ์
59.4-60.1 98.4-99.1   จิ้งป้อ ทรัพย์สมบัติไหลมาเทมา
60.2-60.6 99.2-99.6 กัว ยศศักดิ์
60.7-61.5 99.7-100.5   ฮวยไช้ โชคลาภลอย
61.6-62.4 100.6-101.4 ซุ่งควย ตำแหน่งหน้าที่การงานมั่นคง

 

 
<< เริ่มแรก < ย้อนกลับ 1 2 ถัดไป > สุดท้าย >>

JPAGE_CURRENT_OF_TOTAL
Banlangchok : Supreme Admiration